Так говорил Конфуций

Напишу-ка я про конфуцианство. Для тех, кто не в теме – сразу скажу, что конфуцианство – это вообще не религия. Конфуций – личность историческая, он не был богом или сыном бога, не считал себя богоподобным и никто из его последователей не приписывал ему таких качеств. С этим разобрались.

Теперь про доктрину. Конфуцианство – этико-политические учение [для человека нравов XXI века, вполне может показаться диким даже само сочетание слов «этика» и «политика», если конечно им ясен подлинный смысл первого], но тем не менее. Идея конфуцианства – воспитание политической элиты нации. И даже не элиты, а политически-сознательных и политически-активных граждан, а «элитой» они становятся как бы по умолчанию: просто потому, что тот-кто-заботится о других людях – по факту выше их. Да-да, и политика – это искусство заботиться о благополучии города (полиса по-гречески), а так – и всех его обитателей.

Про этику – в разрезе конфуцианства – скажу только то, что она абсолютно признаёт правителя – слугой народа. Несмотря на то, что он наделён властью, полномочиями, мудростью (большей, чем подданные) – правитель всегда находится на службе некоторой идеи, подобно тому, как врачи дают клятву «не навреди».

А ещё –  хочу сказать насчёт мнимой несовременности учения Конфуция. Видите ли, идеи – такова уж их природа – «вечны, неизменны, бла-бла» (© Платон) – не стареют. Моральному старению, в некоторой степени, подвержены технологии и ещё больше – формы и способы их реализаций, но идеи – идеи не стареют! С идеями есть такая беда, что а) до них нужно суметь дотянуться; б) их нужно адаптировать – каждый раз под свои времена; в) и не испортить, ведь это тоже непросто.