четверг, 30 июня 2016 г.

Мир, когда война

Несколько лет назад я была в Пинчук Арт-Центре на лекции-диалоге двух женщин: писателя и художника, имена которых я не хочу называть. Заявленная тема беседы, формат «Дневника» в творчестве – была для меня особенно актуальна в тот период.

Много и долго говорили о войне. Я всё ждала, когда же перейдут к другим темам, но этого не случилось. «Других тем» не было.

Я тогда смолчала – не хотелось вносить слишком большую сумятицу в культурное мероприятие – но очень хотелось спросить: а куда делать вся остальная жизнь, она что стала не важной?



Да, я понимаю, что можно (при желании) найти большую долю кощунства в том, чтоб поднимать и обсуждать «другие темы», когда через стенку от тебя убивают ближнего. Я хорошо помню момент в своей жизни, когда после трагичных событий небесной сотни я стояла напротив врача в больнице, пытаясь хоть что-то сделать для своей 60-тилетней мамы, которая по непонятным причинам умирала. Врач смотрела на меня ошалелыми глазами и кричала:
- Девушка! У меня тут пацаны двадцатилетние кровью истекают! Что Вы от меня хотите со своей… бабушкой?

И я её таак понимала. Мне самой казались странными и неуместными любыми мои действия по спасению матери, когда вокруг толпами гибли люди, молодые люди – для которых жизнь ещё даже не началась. В то время я увидела, как вся твёрдая, незыблемая, долгое время служившая фундаментом структура мира обернулась пустышкой. Такого ощущения внутреннего апокалипсиса мне не доводилось переживать никогда прежде, казалось, это сущностный конец бытия, и я была даже рада за маму, что она умирает сейчас – потому что жить в таком мире, вынести то, чем он стал, ТАКОЕ надругательство над природой жизни –  не представлялось возможным.

Однако время шло – время всегда корректирует восприятие. Теперь я знаю почти-наверняка, что Земля большая и круглая. И каждый день на планете Земля, в какой-то её точке – идёт война. И в то же самое время  – в других её точках – люди продолжают учиться, заводить друзей, влюбляться, рожать детей, брать кредиты, снимать кино, шить одежду, создавать новые гаджеты, делать научные открытия, …etc. Шарик по-прежнему крутится, создавая возможность для продолжения жизни.

Копирование данного текста без указания авторского права © Вера Бесцветная портит вашу карму на 10 жизней вперёд, включая текущую.

воскресенье, 5 июня 2016 г.

Совок и иже с ним

Наше время, общество, поколение – рьяно стремящееся «в Европу», о которой толком ничего и не знает. Мы думаем «Европа» - это высокие зарплаты, благополучная жизнь, хорошая медицина, продуманная инфраструктура и изобилие во всём. Мы полагаем, что какие-то сказочные «европейские ценности», стоит только к ним приобщиться, и нас приведут к такому небывалому процветанию. Мало кому интересно знать, что история европейского финансового благополучия – это история колонизации (читай: грабежа) стран Нового Света: тогда-ещё-девственной Америки и Канады, после –  Африки. Но дело даже не в этом.


Хватаясь цепкими лапками за чужую культуру (и не желая знать её историю), мы аналогично забываем-не знаем и своей. И вроде что тут такого – история ведь тоже нам ничего особо не дала, кроме поколения невротичных энтузиастов и/или алкоголиков родителей, неспособных приспосабливаться к [всегда!]  быстро изменяющемуся миру. И вроде всё норм, товарищи-ребятки, но карма – да-да, я сейчас о карме всего народа говорю – ещё никому ничего не простила «за так».

Помните, как в культовом фильме «Рассказы» главный герой спрашивает у своей юной пассии: «что ты знаешь о России?», а та начинает перечислять какие-то цифры – сколько умерло в одну войну, сколько во вторую, сколько убил Сталин, и прочее. Я тоже цифр не знаю – ни одной, даже примерно. Но я знаю, что коммунисты не просто уничтожили дворянство как социальную прослойку – они истребили цвет нации: всех умных, интеллигентных, образованных, талантливых; всех Толстых, Достоевских пустили в расход. А кого удалось сломать – превратили в уродов-НКВДшников.

Я мало знаю и понимаю об этом времени – то, что видела в «Москва слезам не верит», про плановую экономику [которая есть чистая абстракция], как копили деньги на Запорожец, про очереди за сахаром и пустые магазины (это ещё сама помню), слышала что-то [немного] про БАМ и целину, в ужасе прочитала три тома Солженицинского «Гулага». А старшее поколение до сих пор вспоминает про хлеб по 15 копеек и булочки по 3. Да только «какой ценой?», каждый раз спрашиваю я свою маму – она не хочет знать правду даже об истории своего времени. О том, что треть страны работала по лагерям забесплатно, чтоб остальные 2/3 могли радостно жевать свои булочки, запивая молоком.

И вроде кошмар-кошмарище дальше некуда – водрузить целую нацию на 70 лет в туман неведения – но вот послушаешь эти песни… Бернеса, Клавдию Шульженко, Никитиных всяких… послушаешь так, и задумаешься: неужели люди были счастливы в этой [такой!]  реальности. И выходит были. А кто сейчас такие песни пишет?

Но я опять отвлеклась. Этот пост –  об исторической памяти, о том, что с ходом времен всё меньше тех, кто может рассказать «oral history» (историю глазами очевидца, своё мнение об истории). Для меня в этом смысле песни Высоцкого – живой памятник совейской эпохи. Сегодняшней молодёжи наверно и вовсе неясно, о чём речь, да и мне многие – очень многие – слова приходится гуглить в Википедии. Зато история сохранена – это ведь тоже большая дилемма: спустя много лет отличить правду от вымысла. (Кто в курсе легенды о Капитане Америка может тут надолго зависнуть…)

Копирование данного текста без указания авторского права © Вера Бесцветная портит вашу карму на 10 жизней вперёд, включая текущую.