Наше время, общество, поколение – рьяно стремящееся «в Европу», о которой толком ничего и не знает. Мы думаем «Европа» - это высокие зарплаты, благополучная жизнь, хорошая медицина, продуманная инфраструктура и изобилие во всём. Мы полагаем, что какие-то сказочные «европейские ценности», стоит только к ним приобщиться, и нас приведут к такому небывалому процветанию. Мало кому интересно знать, что история европейского финансового благополучия – это история колонизации (читай: грабежа) стран Нового Света: тогда-ещё-девственной Америки и Канады, после – Африки. Но дело даже не в этом.
Хватаясь цепкими лапками за чужую культуру (и не желая знать её историю), мы аналогично забываем-не знаем и своей. И вроде что тут такого – история ведь тоже нам ничего особо не дала, кроме поколения невротичных энтузиастов и/или алкоголиков родителей, неспособных приспосабливаться к [всегда!] быстро изменяющемуся миру. И вроде всё норм, товарищи-ребятки, но карма – да-да, я сейчас о карме всего народа говорю – ещё никому ничего не простила «за так».
Помните, как в культовом фильме «Рассказы» главный герой спрашивает у своей юной пассии: «что ты знаешь о России?», а та начинает перечислять какие-то цифры – сколько умерло в одну войну, сколько во вторую, сколько убил Сталин, и прочее. Я тоже цифр не знаю – ни одной, даже примерно. Но я знаю, что коммунисты не просто уничтожили дворянство как социальную прослойку – они истребили цвет нации: всех умных, интеллигентных, образованных, талантливых; всех Толстых, Достоевских пустили в расход. А кого удалось сломать – превратили в уродов-НКВДшников.
Я мало знаю и понимаю об этом времени – то, что видела в «Москва слезам не верит», про плановую экономику [которая есть чистая абстракция], как копили деньги на Запорожец, про очереди за сахаром и пустые магазины (это ещё сама помню), слышала что-то [немного] про БАМ и целину, в ужасе прочитала три тома Солженицинского «Гулага». А старшее поколение до сих пор вспоминает про хлеб по 15 копеек и булочки по 3. Да только «какой ценой?», каждый раз спрашиваю я свою маму – она не хочет знать правду даже об истории своего времени. О том, что треть страны работала по лагерям забесплатно, чтоб остальные 2/3 могли радостно жевать свои булочки, запивая молоком.
И вроде кошмар-кошмарище дальше некуда – водрузить целую нацию на 70 лет в туман неведения – но вот послушаешь эти песни… Бернеса, Клавдию Шульженко, Никитиных всяких… послушаешь так, и задумаешься: неужели люди были счастливы в этой [такой!] реальности. И выходит были. А кто сейчас такие песни пишет?
Но я опять отвлеклась. Этот пост – об исторической памяти, о том, что с ходом времен всё меньше тех, кто может рассказать «oral history» (историю глазами очевидца, своё мнение об истории). Для меня в этом смысле песни Высоцкого – живой памятник совейской эпохи. Сегодняшней молодёжи наверно и вовсе неясно, о чём речь, да и мне многие – очень многие – слова приходится гуглить в Википедии. Зато история сохранена – это ведь тоже большая дилемма: спустя много лет отличить правду от вымысла. (Кто в курсе легенды о Капитане Америка может тут надолго зависнуть…)
Копирование данного текста без указания авторского права © Вера Бесцветная портит вашу карму на 10 жизней вперёд, включая текущую.
Хватаясь цепкими лапками за чужую культуру (и не желая знать её историю), мы аналогично забываем-не знаем и своей. И вроде что тут такого – история ведь тоже нам ничего особо не дала, кроме поколения невротичных энтузиастов и/или алкоголиков родителей, неспособных приспосабливаться к [всегда!] быстро изменяющемуся миру. И вроде всё норм, товарищи-ребятки, но карма – да-да, я сейчас о карме всего народа говорю – ещё никому ничего не простила «за так».
Помните, как в культовом фильме «Рассказы» главный герой спрашивает у своей юной пассии: «что ты знаешь о России?», а та начинает перечислять какие-то цифры – сколько умерло в одну войну, сколько во вторую, сколько убил Сталин, и прочее. Я тоже цифр не знаю – ни одной, даже примерно. Но я знаю, что коммунисты не просто уничтожили дворянство как социальную прослойку – они истребили цвет нации: всех умных, интеллигентных, образованных, талантливых; всех Толстых, Достоевских пустили в расход. А кого удалось сломать – превратили в уродов-НКВДшников.
Я мало знаю и понимаю об этом времени – то, что видела в «Москва слезам не верит», про плановую экономику [которая есть чистая абстракция], как копили деньги на Запорожец, про очереди за сахаром и пустые магазины (это ещё сама помню), слышала что-то [немного] про БАМ и целину, в ужасе прочитала три тома Солженицинского «Гулага». А старшее поколение до сих пор вспоминает про хлеб по 15 копеек и булочки по 3. Да только «какой ценой?», каждый раз спрашиваю я свою маму – она не хочет знать правду даже об истории своего времени. О том, что треть страны работала по лагерям забесплатно, чтоб остальные 2/3 могли радостно жевать свои булочки, запивая молоком.
И вроде кошмар-кошмарище дальше некуда – водрузить целую нацию на 70 лет в туман неведения – но вот послушаешь эти песни… Бернеса, Клавдию Шульженко, Никитиных всяких… послушаешь так, и задумаешься: неужели люди были счастливы в этой [такой!] реальности. И выходит были. А кто сейчас такие песни пишет?
Но я опять отвлеклась. Этот пост – об исторической памяти, о том, что с ходом времен всё меньше тех, кто может рассказать «oral history» (историю глазами очевидца, своё мнение об истории). Для меня в этом смысле песни Высоцкого – живой памятник совейской эпохи. Сегодняшней молодёжи наверно и вовсе неясно, о чём речь, да и мне многие – очень многие – слова приходится гуглить в Википедии. Зато история сохранена – это ведь тоже большая дилемма: спустя много лет отличить правду от вымысла. (Кто в курсе легенды о Капитане Америка может тут надолго зависнуть…)
Копирование данного текста без указания авторского права © Вера Бесцветная портит вашу карму на 10 жизней вперёд, включая текущую.
Комментариев нет:
Отправить комментарий